《未來(lái)簡(jiǎn)史》只是從書(shū)名，我們便可看出這部書(shū)的特點(diǎn)——視角新穎，思維奇特。一般來(lái)說(shuō)，史書(shū)是已過(guò)去做線，行文的脈絡(luò)，事件的發(fā)生，均是特定、固化的，而未來(lái)卻是不定的。但本書(shū)卻已這種100%原則對(duì)沖的方式，切入時(shí)代，展示了一個(gè)大致的未來(lái)方向。

首先，我們?cè)谖磥?lái)該如何看待生命？在過(guò)去的幾十年間，人們或是講人類(lèi)突破了自誕生以來(lái)一直存在的思維架構(gòu)。這種將某些災(zāi)難定義為上蒼的懲戒，不管是中國(guó)亦或是國(guó)外，均是這樣。比如，發(fā)生了地震，死了2000人，在古代就會(huì)認(rèn)為這是統(tǒng)治階層做錯(cuò)了事，導(dǎo)致了上天的憤怒而進(jìn)行的懲處。但到如今，人們都會(huì)認(rèn)為這是人的未及時(shí)準(zhǔn)備或處理導(dǎo)致的，所謂的天災(zāi)，業(yè)已被科學(xué)一步一步擊垮。人們看到流星后會(huì)許愿，而不是躲避血光之災(zāi)?；鹦橇枞諒姆笡_變成了壯景。多個(gè)“太陽(yáng)”的幻日現(xiàn)象也從神壇跌落，變得平白無(wú)奇——只不過(guò)會(huì)留影合照罷了。人類(lèi)已不再相信天災(zāi)，抑或說(shuō)相信靠著人類(lèi)自身的力量，可以“shutdown”一切“天”災(zāi)，所謂我命由我不由天。這種思想的解放，對(duì)人的影響，可以與打破教會(huì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)比肩，甚至更深。這種解放來(lái)自科技的發(fā)展，同時(shí)又促使人們繼續(xù)向前，科技就在呈幾何指數(shù)向上翻滾的同時(shí)，也沖擊著人們的敬畏之心。

這便是本書(shū)告訴我們的第一個(gè)思想，人在發(fā)展的同時(shí)也要約束，敬畏不可丟棄。縱使沒(méi)有了天災(zāi)，但人禍仍在，作者以悲觀的基調(diào)強(qiáng)調(diào)人類(lèi)必毀于自我。由此敬畏之心不可無(wú)。

其次，人類(lèi)的特殊之處，在本書(shū)第三章中提到："我們征服世界的關(guān)鍵因素，其實(shí)在于讓更多的人類(lèi)團(tuán)結(jié)起來(lái)的能力。如今人類(lèi)能完全主宰地球，并不是因?yàn)閱?a target="http://www.unjs.com/zuowen/duhougan/_blank">個(gè)人比單個(gè)黑猩猩或狼更聰明，或是手指更靈巧，而是地球上只有智人這個(gè)物種能夠大規(guī)模而靈活地合作".正如我們的“歷史”告訴我們的那樣，一項(xiàng)事業(yè)的成功與否往往與大規(guī)模合作密切相關(guān)，一場(chǎng)革命的勝利往往是合作更為順暢的那一方。

比如我國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，共產(chǎn)黨與國(guó)民黨在戰(zhàn)爭(zhēng)初期的力量對(duì)比毫無(wú)任何懸念，甚至有人認(rèn)為拿出來(lái)比，就是一個(gè)笑話。但深入到兩黨的核心政治中，共產(chǎn)黨一心一意，一百萬(wàn)軍隊(duì)都是以戰(zhàn)勝國(guó)民黨為目標(biāo)，為人生的第一要?jiǎng)?wù)，通力合作，十分順暢。反觀國(guó)民黨，內(nèi)部派系斗爭(zhēng)十分嚴(yán)重，更不必說(shuō)各個(gè)派別內(nèi)部仍然存在著的傾軋，明面上的和平都難以維系，更不用說(shuō)海面下那十分之九的冰山。合作程度的懸殊，導(dǎo)致了與預(yù)測(cè)完全不同的結(jié)果。如同曾經(jīng)的俄國(guó)“十月革命”，當(dāng)時(shí)23000人的共產(chǎn)黨，上下齊心，使得分崩離析的沙皇政權(quán)以及后來(lái)的以各自利益為核心的資本政權(quán)都迅速垮臺(tái)。古語(yǔ)道“上下同欲者勝”，不僅是下級(jí)對(duì)上級(jí)絕對(duì)服從，也是講各個(gè)有領(lǐng)導(dǎo)能力的人要通力合作。

最后，引用一句“得到APP”的話，“與我一起終生學(xué)習(xí)”。在文中，作者強(qiáng)調(diào)目前社會(huì)進(jìn)步之快，已經(jīng)超乎從前的認(rèn)知。很多人對(duì)于知識(shí)的理解像是"養(yǎng)老金"。年少時(shí)花時(shí)間存上一筆知識(shí)，然后上班之后慢慢消耗它就可以了。可是現(xiàn)在的社會(huì)變化太快，我們的知識(shí)消耗太快，就像我們的養(yǎng)老金一樣，不夠了……，人們從前認(rèn)為本科的學(xué)習(xí)可以用3年，研究生可以用5年，博士可以用10年。但如今，本書(shū)作者強(qiáng)調(diào)，隨著“智能AI”的普及應(yīng)用，人們難以再如從前那樣學(xué)一段，用一段?！盎畹嚼?，學(xué)到老”已不在是對(duì)圣人的要求，而是社會(huì)對(duì)人的鞭策。

《未來(lái)簡(jiǎn)史》中說(shuō)，我們這代人會(huì)趕上生物科學(xué)、醫(yī)藥科學(xué)發(fā)展的紅利，我們有機(jī)會(huì)消除癌癥等疾病的影響，而實(shí)現(xiàn)超長(zhǎng)的生命力。而人們真的準(zhǔn)備好了迎接這樣的生命力嗎？以前我們60歲退休，過(guò)個(gè)10年左右就安息了；現(xiàn)在我們60歲退休，我們要過(guò)20年才能安息；在不久的未來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)自己60歲退休之后，自己還有60年要過(guò)。那我們要怎么辦？我們要怎么去面對(duì)呢？我們要以什么樣的知識(shí)儲(chǔ)備去面對(duì)呢？

而與我們競(jìng)爭(zhēng)的，并不見(jiàn)得是與我們一樣活到120歲的人，科學(xué)家指出有47%工作會(huì)在未來(lái)20年內(nèi)被智能所取代，而二十年彈指一揮間，到時(shí)被機(jī)器取代，被時(shí)代拋棄，被社會(huì)“厭惡”的“我們”該怎么辦？就算在20年內(nèi)僥幸轉(zhuǎn)型成功，在飛速發(fā)展的社會(huì)面前，面對(duì)還剩大把余生的“我們”為了生活，預(yù)估在10年間就必需再?gòu)闹悄茉O(shè)計(jì)的領(lǐng)域內(nèi)走出?，F(xiàn)在機(jī)器還需要人來(lái)編程，但硅谷業(yè)已在研究智能編程，由此可觀，如果要活在未來(lái)的社會(huì)，就必須走在智能涉及的前面，走在人性的深處，防止智能的入侵。

這是困難的，但可以達(dá)成，在如今的這個(gè)社會(huì)，要想前進(jìn)就必須，與自身，與機(jī)器，與社會(huì)，與未來(lái)一起終生學(xué)習(xí)。